唐代有人书法理论家叫做张彦远，他写过一本书《法书要录》，讲述了书法中“笔法”的传承谱序，从东汉的蔡邕，到王一个羲之、王献之，再到唐代诸家，一共传了23个人。

 

很多人会想当然的认为，书法只是是把字写好看而言，没有那么多的奥秘之感，古代的书法理论汗牛充栋，古代的书法博学多才，学习书法的人绝大多数穷尽毕生之功，也难以望古代经典之向背，说书法简单的人，往往是没有书法阅历的人。

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北魏楷书《阳平王妃李氏墓志》

 

从上个世纪以来，我国的书法出现了断崖式的分裂，使得今世的书法远远差劲于古人，便是比及民国大师也多有不及，所以“回归传统”乃是今世书家的榜首要务。

 

“回归传统”的中心便是精研古代经典法帖，尤其是楷书，今世书坛声名赫赫的大书法家们，普遍关于楷书的领悟程度不够，没有守住传统之本，盲目追求立异，这也是今人远不及古人的一个重要原因。

 

 

北魏楷书《阳平王妃李氏墓志》

 

书法的立异是天然而然的，学养和气质在今人与古人身上有着极大的不同，只要你掌握了书法的“内功”，会天然而然写出你自己的风格，而照着字帖描摹字形，只是是白费之功罢了。

 

赵子昂曾经说过，“用笔千古不易，结字因时而传”，一句话道出了书法的真相，只要你把握好了用笔的技巧，才能具备书法的心法。

 

这种“心法”在楷书傍边，体现得尤为显着。

 

 

北魏楷书《阳平王妃李氏墓志》

 

书法界曾有一个重大发现，一件魏晋楷书被挖出，这件著作距今1500多年，通篇总计800余字，字字无缺，这才是书法该有的姿态！

 

这件著作便是著名的北魏楷书《阳平王妃李氏志》。

 

在很多人的刻板形象傍边，关于楷书的形象只是停留在了“楷书四大家”的层面罢了，其实楷书最晚形成的是“唐楷”，除此之外，还有魏碑楷书，还有晋人楷书，晋人楷书多以小楷为之，其用笔与大楷颇有不同，而魏碑则是隋代楷书的前身，也是唐代楷书的鼻祖，其笔法的丰厚性与结字的改变程度要远远高于唐楷。

 

 

北魏楷书《阳平王妃李氏墓志》

 

而且，魏碑楷书有着极为天然的书写状态，能够使学习者能够最大极限地发挥出自己的创作空间，是学习楷书的朋友不可错过的一座巨大的宝库。

 

在魏碑楷书傍边，这件新出土的《阳平王妃李氏墓志》出土于洛阳郊外的一个农村，此碑被一个农民在无意之间挖出， 挖出之后，此碑被送到了县文物局保存，后藏于北京故宫博物院，此碑因为过分珍贵，现在现已制止再拓。

 

 

北魏楷书《阳平王妃李氏墓志》

 

这件著作从书法上来看，笔法极为丰厚，将此碑领悟精透，你关于楷书的了解将卓然于众人之上，在去看唐楷的话，才能有高屋建瓴的眼界。

 

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